AL-ANDALUS - GOVERNORS PERIOD Felus bby_644940 Византийские монеты

Чтобы принять участие в торгах, вы должны войти в систему и стать подтвержденным участником аукциона. Войдите, чтобы сделать ставку. Ваш аккаунт будет подтвержден в течение 48 часов. Не ждите до закрытия торгов, чтобы зарегистрироваться.Сделав ставку на данный товар, вы вступаете в юридическое соглашение на покупку выбранного товара и нажатием кнопки «Сделать ставку» подтверждаете принятие вами условий интернет-аукционов cgb.fr. Ставка может бить сделана только в полном эквиваленте евро. Торги закроются согласно времени, указанному в описании товара, все ставки, сделанные после закрытия торгов, учитываться не будут. Не следует откладывать предложение вашей ставки до последнего момента, так как система может не успеть обработать вашу заявку, и ваша ставка не будет принята. Более детальную информацию вы найдёте здесь: FAQ по интернет-аукционам.

БЕСПЛАТНО.

Оценить :	60 €
Цена :	26 €
Максимальная предлагаемая цена :	45 €
Конец торгов :	26 April 2021 15:02:00
Участников :	5 Участников

Тип Felus

Дата: 711-755

Монетный двор / Город: Atelier indéterminé

Металл: copper

Диаметр: 16 mm

Ориентация осей монеты: 6 h.

Вес: 2,50 g.

Редкость: R2

Комментарии о состоянии

Exemplaire à l’usure régulière. Patine vert foncé

Ссылки в каталоге: :

FAAII_e var. F

Лицевая сторона

Аверс: легенда: LÉGENDE ARABE EN DEUX LIGNES.

Аверс: перевод: “Dieu est le seul dieu”.

Обратная сторона

Реверс: легенда: LÉGENDE ARABE EN DEUX LIGNES.

Реверс: перевод: “Mahomet est l’envoyé de Dieu”.

Комментарий

L’interdiction de la représentation de l’homme et des animaux valorise grandement l’écriture, d’autant plus que le Coran dit explicitement que l’art d’écrire est d’essence divine (sourate 96, verset 4). Les inscriptions ont donc à la fois une fonction de prosélytisme religieux et un rôle esthétique.
The ban on the representation of humans and animals greatly enhances writing, especially since the Quran explicitly states that the art of writing is of divine essence (sura 96, verse 4). Inscriptions therefore have both a religious proselytizing function and an aesthetic role.