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bpv_295837 - AUGUSTUS Tétradrachme syro-phénicien
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Товар уже продан в нашем интернет-магазине (2014)
Цена: : 750.00 €
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Тип Tétradrachme syro-phénicien
Дата: An 31 et 13e consulat
Монетный двор / Город: Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Металл: silver
Диаметр: 26 mm
Ориентация осей монеты: 12 h.
Вес: 14,53 g.
Редкость: R1
Ссылки в каталоге: :
Происхождение:
Cet exemplaire est le 0056_015; il provient de la collection Richard McAlee et des plateaux de la maison Leu. C’est cet exemplaire qui illustre le type dans l’ouvrage de Richard McAlee The coins of Roman Antioch, page 115, n°186
Лицевая сторона
Аверс: описание: Tête laurée d’Auguste à droite entouré de la stemma (O*).
Аверс: легенда: KAISAROS SE-BASTOU (Kaisaros Sebastou)
Аверс: перевод: (César Auguste).
Обратная сторона
Реверс: Описание: Tyché (Ville d’Antioche) tourelée, voilée et drapée assise à droite sur un rocher, tenant une palme de la main droite ; à ses pieds à droite, l’Oronte nageant à droite.
Реверс: легенда: ETOUS - AL - NIKHS/ (UPAT) IG (Etous Nikhs)
Реверс: перевод: Nouvelle année victorieuse 31 / Treizième consulat / monogramme d’Antioche.
Комментарий
Cette émission, qui s’étend de l’an 27 (5 AC) à la mort de l’Empereur, en l’an 44 du règne (14 AD) présente un type religieux plus oecuménique que ceux qu’utilisèrent les Séleucides : la Tyché de la ville d’Antioche. On peut penser que l’Antioche de l’époque, probablement une ville de 150 à 200.000 habitants, était un creuset de cultes différents et que les Romains, plutôt que d’imposer un dieu particulier, choisirent une image dans laquelle tous les Antiochéens, voire tous les habitants de la région, pouvaient se reconnaître. La statue de la Tyché représentée au revers, était la statue cultuelle de l’artiste Eutychides, si célèbre que des copies d’époque nous en sont parvenues.
Cette pièce est datée de l’année théorique de naissance du Christ et nous permet de remarquer que l’an “0” n’existe pas. C’est aussi en cette année qu’Auguste envoya Gaius César en visite en Syrie afin d’assurer les meilleures relations possibles avec les rois-clients.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, vingt-huit exemplaires sont maintenant répertoriés dont six en musées ou collections publiques (Paris, British Museum, Copenhague, Berlin, Munich et Oxford).
This issue, which extends from the year 27 (5 BC) to the death of the Emperor, in the year 44 of the reign (14 AD) presents a more ecumenical religious type than those used by the Seleucids: the Tyche of the city of Antioch. It is possible to think that Antioch at that time, probably a city of 150 to 200. 000 inhabitants, was a melting pot of different cults and that the Romans, rather than imposing a particular god, chose an image in which all the Antiochians, indeed all the inhabitants of the region, could recognize themselves. The statue of Tyche depicted on the reverse was the cult statue of the artist Eutychides, so famous that examples of it from the period have come down to us..
This coin is dated to the theoretical year of Christ's birth and allows us to notice that the year “0” does not exist.. It was also in this year that Augustus sent Gaius Caesar on a visit to Syria to ensure the best possible relations with the client kings..
In the TSP database maintained by Michel Prieur, twenty-eight examples are now listed, including six in museums or public collections (Paris, British Museum, Copenhagen, Berlin, Munich and Oxford)
Cette pièce est datée de l’année théorique de naissance du Christ et nous permet de remarquer que l’an “0” n’existe pas. C’est aussi en cette année qu’Auguste envoya Gaius César en visite en Syrie afin d’assurer les meilleures relations possibles avec les rois-clients.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, vingt-huit exemplaires sont maintenant répertoriés dont six en musées ou collections publiques (Paris, British Museum, Copenhague, Berlin, Munich et Oxford).
This issue, which extends from the year 27 (5 BC) to the death of the Emperor, in the year 44 of the reign (14 AD) presents a more ecumenical religious type than those used by the Seleucids: the Tyche of the city of Antioch. It is possible to think that Antioch at that time, probably a city of 150 to 200. 000 inhabitants, was a melting pot of different cults and that the Romans, rather than imposing a particular god, chose an image in which all the Antiochians, indeed all the inhabitants of the region, could recognize themselves. The statue of Tyche depicted on the reverse was the cult statue of the artist Eutychides, so famous that examples of it from the period have come down to us..
This coin is dated to the theoretical year of Christ's birth and allows us to notice that the year “0” does not exist.. It was also in this year that Augustus sent Gaius Caesar on a visit to Syria to ensure the best possible relations with the client kings..
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