bpv_141554 - AUGUSTUS Tétradrachme syro-phénicien
недоступный.
Товар уже продан в нашем интернет-магазине (2011)
Цена: : 170.00 €
Товар уже продан в нашем интернет-магазине (2011)
Цена: : 170.00 €
Тип Tétradrachme syro-phénicien
Дата: An 29 et 13e consulat
Монетный двор / Город: Antioche, Syrie, Séleucie et Piérie
Металл: silver
Диаметр: 26 mm
Ориентация осей монеты: 12 h.
Вес: 14,13 g.
Комментарии о состоянии
Exemplaire à l’usure importante, mais complètement lisible et identifiable, style et frappe standards pour l’emission
Ссылки в каталоге: :
Лицевая сторона
Аверс: описание: Tête laurée d’Auguste à droite entouré de la stemma (O*).
Аверс: легенда: KAISAROS SE-BASTOU (Kaisaros Sebastou)
Аверс: перевод: (César Auguste).
Обратная сторона
Реверс: Описание: Tyché (Ville d’Antioche) tourelée, voilée et drapée assise à droite sur un rocher, tenant une palme de la main droite ; à ses pieds à droite, l’Oronte nageant à droite.
Реверс: легенда: ETOUS - QK - NIKHS/ (UPAT) IG (Etous Nikhs)
Реверс: перевод: Nouvelle année victorieuse 29 / Treizième consulat / monogramme d’Antioche.
Комментарий
Ce millésime se trouve à cheval sur la 29e année du règne et le passage du douzième au treizième consulat. Ce chevauchement fut certainement bref sur le douzième consulat puisque l’autre version de l’an 29, celui avec le treizième consulat, est dix fois plus commune.
Cette émission, qui s’étend de l’an 27 (5 AC) à la mort de l’Empereur, en l’an 44 du règne (14 AD) présente un type religieux plus oecuménique que ceux qu’utilisèrent les Séleucides : la Tyché de la ville d’Antioche. On peut penser que l’Antioche de l’époque, probablement une ville de 150 à 200.000 habitants, était un creuset de cultes différents et que les Romains, plutôt que d’imposer un dieu particulier, choisirent une image dans laquelle tous les Antiochéens, voire tous les habitants de la région, pouvaient se reconnaître. La statue de la Tyché représentée au revers, était la statue cultuelle de l’artiste Eutychides, si célèbre que des copies d’époque nous en sont parvenues.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, cinquante et un exemplaires sont maintenant répertoriés, cet exemplaire est le 0054_049.
This vintage straddles the 29th year of the reign and the transition from the twelfth to the thirteenth consulate. This overlap was certainly brief on the twelfth consulate since the other version of the year 29, the one with the thirteenth consulate, is ten times more common. This issue, which extends from the year 27 (5 BC) to the death of the Emperor, in the year 44 of the reign (14 AD) presents a more ecumenical religious type than those used by the Seleucids: the Tyche of the city of Antioch. We can think that Antioch at the time, probably a city of 150 to 200,000 inhabitants, was a melting pot of different cults and that the Romans, rather than imposing a particular god, chose an image in which all the Antiochians, or even all the inhabitants of the region, could recognize themselves. The statue of Tyche depicted on the reverse was the cult statue of the artist Eutychides, so famous that examples of it from the period have survived. In the TSP database maintained by Michel Prieur, fifty-one examples are now listed, this example being 0054_049
Cette émission, qui s’étend de l’an 27 (5 AC) à la mort de l’Empereur, en l’an 44 du règne (14 AD) présente un type religieux plus oecuménique que ceux qu’utilisèrent les Séleucides : la Tyché de la ville d’Antioche. On peut penser que l’Antioche de l’époque, probablement une ville de 150 à 200.000 habitants, était un creuset de cultes différents et que les Romains, plutôt que d’imposer un dieu particulier, choisirent une image dans laquelle tous les Antiochéens, voire tous les habitants de la région, pouvaient se reconnaître. La statue de la Tyché représentée au revers, était la statue cultuelle de l’artiste Eutychides, si célèbre que des copies d’époque nous en sont parvenues.
Dans la base TSP maintenue par Michel Prieur, cinquante et un exemplaires sont maintenant répertoriés, cet exemplaire est le 0054_049.
This vintage straddles the 29th year of the reign and the transition from the twelfth to the thirteenth consulate. This overlap was certainly brief on the twelfth consulate since the other version of the year 29, the one with the thirteenth consulate, is ten times more common. This issue, which extends from the year 27 (5 BC) to the death of the Emperor, in the year 44 of the reign (14 AD) presents a more ecumenical religious type than those used by the Seleucids: the Tyche of the city of Antioch. We can think that Antioch at the time, probably a city of 150 to 200,000 inhabitants, was a melting pot of different cults and that the Romans, rather than imposing a particular god, chose an image in which all the Antiochians, or even all the inhabitants of the region, could recognize themselves. The statue of Tyche depicted on the reverse was the cult statue of the artist Eutychides, so famous that examples of it from the period have survived. In the TSP database maintained by Michel Prieur, fifty-one examples are now listed, this example being 0054_049