GALLIA BELGICA - AMBIANI (Regione di Amiens) Bronze aux chevaux, DT. 366 v38

GALLIA BELGICA - AMBIANI (Regione di Amiens) Bronze aux chevaux, DT. 366 AU

MONNAIES 38 (2009)
Начальная цена : 420.00 €
Назначить цену : 600.00 €
Цена реализации : 420.00 €

Тип Bronze aux chevaux, DT. 366

Дата: Ier siècle avant J.-C.

Монетный двор / Город: Amiens (80)

Металл: bronze

Диаметр: 20 mm

Ориентация осей монеты: 3 h.

Вес: 2,73 g.

Редкость: R3

Комментарии о состоянии

Flan très large et irrégulier pour ce bronze bien centré au droit comme au revers. Superbe patine brune et brillante

Ссылки в каталоге: :

LT.8471 - DT.366 - ABT.359 - Sch/GB.491 - Sch/L.- - Z.- - Sch/D.-

Происхождение:

Cet exemplaire provient de la collection A.C.G. ; il a été acheté chez Philippe Saive Numismatique

Лицевая сторона

Аверс: легенда: ANÉPIGRAPHE.

Аверс: описание: Tête humaine en forme de lune à droite, entourée de grosses esses perlées et de croissants perlés ; de petits globules centrés occupent le champ libre.

Обратная сторона

Реверс: легенда: ANÉPIGRAPHE.

Реверс: Описание: Cheval à droite, la tête vue de dessus et stylisée ; un bucrane entre les jambes et deux autres quadrupèdes, l’un à gauche et l’autre à droite, de part et d’autre du cou de l’animal principal ; de petits annelets occupent le champ libre.

Комментарий

Monnaie parfaitement connue, mais excessivement rare. Cet exemplaire, bien que sur un flan irrégulier, est peut-être le plus bel exemplaire connu, nettement plus complet et plus net que le DT. 366 qui, à cause d’un flan trop court, ne permet pas d’appréhender l'ensemble des types de droit et de revers. Les animaux secondaires sont décrits comme étant “mutilés”.
Le revers de ce bronze illustre peut être un mythe ou un rituel celtique ?.
A well-known coin, but extremely rare. This example, although on an irregular flan, is perhaps the finest known example, much more complete and clearer than DT. 366 which, due to a flan that is too short, does not allow us to grasp all the obverse and reverse types. The secondary animals are described as being “mutilated”. Could the reverse of this famous bronze be a Celtic myth or ritual?